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书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚

功德碑

　　1.标题

　　标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

　　3.落款

　　落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

　　碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。

　　碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，武清永安墓园价格，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。

　　碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。

***风水勘验和点穴时，因***中成千上百个墓穴一行行一排有序地

由于我们的古代没有现代这种***，而风水学却是古代流传下来的，因此我们一定不能死板硬套、断章取义，要在掌握易经风水学精髓的基础上与现代社会的文明相结合，实现“古为今用”。

　　

　　大家在进行***风水勘验和点穴时，因***中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多进入***后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，武清永安墓园销售，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

　　

　　其实，在***中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非***地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在***地点点穴和勘验坟墓时，只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。

　　

点穴要遵循的原则：（1）要得风得水“风”指气而言，书云“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲平缓流出，谓之有情之水。藏风聚气，得风得水，方能富贵！（2）要水口关拦“水口”分来水口与出水口，来水口为“天门”，武清永安墓园在哪，应广大平稳缓流。去水口为“地户”，要窄紧如葫芦咽喉。书云“天门开能进财，地户闭能聚财”。（3）要砂水有情前后左右的山都叫“砂”，砂与龙都是指山体，但区别是“龙”像主人，“砂”像奴仆，武清永安墓园，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，弯曲平缓流出谓之有情之水，砂水有情，主后人富贵。

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